ಶ್ರೀ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತಾ ಸ್ತೋತ್ರಂ (ಶೃಂಗೇರಿ ಜಗದ್ಗುರು ವಿರಚಿತಂ)
ಜಗತ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಹೇತುರ್ಯಃ ಧರ್ಮಃ ಶ್ರುತ್ಯಂತಕೀರ್ತಿತಃ |
ತಸ್ಯಾಪಿ ಶಾಸ್ತಾ ಯೋ ದೇವಸ್ತಂ ಸದಾ ಸಮುಪಾಶ್ರಯೇ || ೧ ||
ಶ್ರೀಶಂಕರಾರ್ಯೈರ್ಹಿ ಶಿವಾವತಾರೈಃ
ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಾಯ ಸಮಸ್ತಕಾಲೇ |
ಸುಸ್ಥಾಪಿತಂ ಶೃಂಗಮಹೀಧ್ರವರ್ಯೇ
ಪೀಠಂ ಯತೀಂದ್ರಾಃ ಪರಿಭೂಷಯಂತಿ || ೨ ||
ತೇಷ್ವೇವ ಕರ್ಮಂದಿವರೇಷು ವಿದ್ಯಾ-
-ತಪೋಧನೇಷು ಪ್ರಥಿತಾನುಭಾವಃ |
ವಿದ್ಯಾಸುತೀರ್ಥೋಽಭಿನವೋಽದ್ಯ ಯೋಗೀ
ಶಾಸ್ತಾರಮಾಲೋಕಯಿತುಂ ಪ್ರತಸ್ಥೇ || ೩ ||
ಧರ್ಮಸ್ಯ ಗೋಪ್ತಾ ಯತಿಪುಂಗವೋಽಯಂ
ಧರ್ಮಸ್ಯ ಶಾಸ್ತಾರಮವೈಕ್ಷತೇತಿ |
ಯುಕ್ತಂ ತದೇತದ್ಯುಭಯೋಸ್ತಯೋರ್ಹಿ
ಸಮ್ಮೇಲನಂ ಲೋಕಹಿತಾಯ ನೂನಮ್ || ೪ ||
ಕಾಲೇಽಸ್ಮಿನ್ ಕಲಿಮಲದೂಷಿತೇಽಪಿ ಧರ್ಮಃ
ಶ್ರೌತೋಽಯಂ ನ ಖಲು ವಿಲೋಪಮಾಪ ತತ್ರ |
ಹೇತುಃ ಖಲ್ವಯಮಿಹ ನೂನಮೇವ ನಾಽನ್ಯಃ
ಶಾಸ್ತಾಽಸ್ತೇ ಸಕಲಜನೈಕವಂದ್ಯಪಾದಃ || ೫ ||
ಜ್ಞಾನಂ ಷಡಾಸ್ಯವರತಾತಕೃಪೈಕಲಭ್ಯಂ
ಮೋಕ್ಷಸ್ತು ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯವರವಾಹದಯೈಕಲಭ್ಯಃ |
ಜ್ಞಾನಂ ಚ ಮೋಕ್ಷ ಉಭಯಂ ತು ವಿನಾ ಶ್ರಮೇಣ
ಪ್ರಾಪ್ಯಂ ಜನೈಃ ಹರಿಹರಾತ್ಮಜಸತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ || ೬ ||
ಯಮನಿಯಮಾದಿಸಮೇತೈಃ ಯತಚಿತ್ತೈರ್ಯೋಗಿಭಿಃ ಸದಾ ಧ್ಯೇಯಮ್ |
ಶಾಸ್ತಾರಂ ಹೃದಿ ಕಲಯೇ ಧಾತಾರಂ ಸರ್ವಲೋಕಸ್ಯ || ೭ ||
ಶಬರಗಿರಿನಿವಾಸಃ ಸರ್ವಲೋಕೈಕಪೂಜ್ಯಃ
ನತಜನಸುಖಕಾರೀ ನಮ್ರಹೃತ್ತಾಪಹಾರೀ |
ತ್ರಿದಶದಿತಿಜಸೇವ್ಯಃ ಸ್ವರ್ಗಮೋಕ್ಷಪ್ರದಾತಾ
ಹರಿಹರಸುತದೇವಃ ಸಂತತಂ ಶಂ ತನೋತು || ೮ ||
ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ
೧.
ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯ ಕಾರಣವಾದ ಧರ್ಮವು ಶ್ರುತಿಗಳಿಂದ ಅತಿಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೀರ್ತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆ ಧರ್ಮದ ಶಾಸ್ತಾವಾದ ದೇವನನ್ನು ಯಾರು ಎಲ್ಲಾದರೂ ಸದಾ ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
೨.
ಶ್ರೀ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಶಿವಾವತಾರರಾಗಿ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಮಸ್ತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶೃಂಗೇರಿ ಮಹೀಧ್ರವರ್ಯರು ಸುಸ್ಥಾಪಿತ ಪೀಠವನ್ನು ಯತೀಂದ್ರರು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
೩.
ಈ ಕರ್ಮ, ದಿವ್ಯ, ವಿದ್ಯಾ, ತಪೋಧನೇಷು ಪ್ರಥಿತಾನುಭಾವರಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾಸುತೀರ್ಥರು ಅಭಿನವ ಯೋಗಿಗಳು ಶಾಸ್ತಾರವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
೪.
ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಕರಾದ ಯತಿಪುಂಗವರು, ಧರ್ಮದ ಶಾಸ್ತಾರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಇವರಿಬ್ಬರ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಲೋಕಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.
೫.
ಈ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಲಿಮಲದಿಂದ ಕಲುಷಿತವಾದರೂ ಶ್ರೌತ ಧರ್ಮವು ಲೋಪವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ, ಸಕಲಜನರಿಗೂ ವಂದನೀಯವಾದ ಶಾಸ್ತಾ ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ.
೬.
ಷಡಾಸ್ಯವರತಾತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಜ್ಞಾನವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯವರವಾಹದಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡೂ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಹರಿಹರಾತ್ಮಜನ ಸತ್ಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತವೆ.
೭.
ಯಮ, ನಿಯಮಾದಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಯತಚಿತ್ತರಾದ ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಸದಾ ಧ್ಯೇಯನಾದ ಶಾಸ್ತಾರನ್ನು, ಸರ್ವಲೋಕದ ಧಾತಾರನನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
೮.
ಶಬರಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ನಿವಾಸಿಸುವ, ಸರ್ವಲೋಕದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ, ಕೆಟ್ಟವರ ಸುಖವನ್ನು ಕರುಣಿಸುವ, ನಮ್ರರ ಹೃದಯದ ತಾಪವನ್ನು ಹಾರುವ, ತ್ರಿದಶ ಮತ್ತು ದಿತಿಜರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುವ, ಹರಿಹರಸುತ ದೇವನು ಸಂತತವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡಲಿ.
ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲವನ್ನು ನೋಡಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲಪಾಠ
जगत्प्रतिष्ठाहेतुर्यः धर्मः श्रुत्यन्तकीर्तितः |
तस्यापि शास्ता यो देवस्तं सदा समुपाश्रये || १ ||
श्रीशङ्करार्यैर्हि शिवावतैरधिक
धर्मप्रचाराय समस्तकाले |
सुस्थापितं शृङ्गमहीध्रवर्ये
पीठं यतीन्द्राः परिभूषयन्ति || २ ||
तेष्वेव कर्मन्दिवरेषु विद्या-
-तपोधनेषु प्रथितानुभावः |
विद्यासुतीर्थोऽभिनोऽद्य योगी
शास्तारामोकयितुं प्रतस्थे || ३ ||
धर्मस्य गोप्ता यतिपुङ्गवोऽयं
धर्मस्य शास्तारमवैक्षतेति |
युक्तं तदेतद्युभयोस्तयोर्हि
सम्मेलनं लोकहिताय नूनम् || ४ ||
कालेऽस्मिन् कलिमलदूषितेऽपि धर्मः
श्रौतोऽयं न खलु विलोपमाप तत्र |
हेतुः खल्वयमिह नूनमेव नाऽन्यः
शास्त्राऽस्ते सकलजनैकवन्द्यपादः || ५ ||
ज्ञानं षडास्यवरतातकृपैकलभ्यमोक्षस्तु तार्क्ष्यवरवाहदयैकलभ्यः |
ज्ञानं च मोक्ष उभयं तु विना श्रमेण
प्राप्यं जनैः हरिहरात्मजसत्प्रसादात् || ६ ||
यमनियमादिसमेतैर्यतचित्तैर्योगिभिः सदा ध्येयम् |
शास्तारं हृदि कलये धातारं सर्वलोकस्य || ७ ||
शबरगिरिनिवासः सर्वलोकैकपूज्यो
नतजनसुखकारी नम्रहृत्तापहारी |
त्रिदशदितिजसेव्यः स्वर्गमोक्षप्रदाता
हरिहरसुतदेवः सन्ततं शं तनोतु || ८ ||