ಶ್ರೀ ಗಾಯತ್ರೀ ತತ್ತ್ವಮಾಲಾಮಂತ್ರಂ
ಅಸ್ಯ ಶ್ರೀಗಾಯತ್ರೀತತ್ತ್ವಮಾಲಾಮಂತ್ರಸ್ಯ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಋಷಿಃ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಃ ಪರಮಾತ್ಮಾ ದೇವತಾ ಹಲೋ ಬೀಜಾನಿ ಸ್ವರಾಃ ಶಕ್ತಯಃ ಅವ್ಯಕ್ತಂ ಕೀಲಕಂ ಮಮ ಸಮಸ್ತಪಾಪಕ್ಷಯಾರ್ಥೇ ಶ್ರೀಗಾಯತ್ರೀ ಮಾಲಾಮಂತ್ರ ಜಪೇ ವಿನಿಯೋಗಃ
ಚತುರ್ವಿಂಶತಿ ತತ್ತ್ವಾನಾಂ ಯದೇಕಂ ತತ್ತ್ವಮುತ್ತಮಮ್ |
ಅನುಪಾಧಿ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ತತ್ಪರಂ ಜ್ಯೋತಿರೋಮಿತಿ || ೧ ||
ಯೋ ವೇದಾದೌ ಸ್ವರಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ವೇದಾಂತೇ ಚ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ |
ತಸ್ಯ ಪ್ರಕೃತಿಲೀನಸ್ಯ ತತ್ಪರಂ ಜ್ಯೋತಿರೋಮಿತಿ || ೨ ||
ತದಿತ್ಯಾದಿಪದೈರ್ವಾಚ್ಯಂ ಪರಮಂ ಪದಮವ್ಯಯಮ್ |
ಅಭೇದತ್ವಂ ಪದಾರ್ಥಸ್ಯ ತತ್ಪರಂ ಜ್ಯೋತಿರೋಮಿತಿ || ೩ ||
ಯಸ್ಯ ಮಾಯಾಂಶಭಾಗೇನ ಜಗದುತ್ಪದ್ಯತೇಽಖಿಲಮ್ |
ತಸ್ಯ ಸರ್ವೋತ್ತಮಂ ರೂಪಮರೂಪಸ್ಯಾಭಿಧೀಮಹಿ || ೪ ||
ಯಂ ನ ಪಶ್ಯಂತಿ ಪರಮಂ ಪಶ್ಯಂತೋಽಪಿ ದಿವೌಕಸಃ |
ತಂ ಭೂತಾಖಿಲದೇವಂ ತು ಸುಪರ್ಣಮುಪಧಾವತಾಮ್ || ೫ ||
ಯದಂಶಃ ಪ್ರೇರಿತೋ ಜಂತುಃ ಕರ್ಮಪಾಶನಿಯಂತ್ರಿತಃ |
ಆಜನ್ಮಕೃತಪಾಪಾನಾಮಪಹಂತಾ ದ್ವಿಜನ್ಮನಾಮ್ || ೬ ||
ಇದಂ ಮಹಾಮುನಿಪ್ರೋಕ್ತಂ ಗಾಯತ್ರೀತತ್ತ್ವಮುತ್ತಮಮ್ |
ಯಃ ಪಠೇತ್ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ || ೭ ||
ಸರ್ವವೇದಪುರಾಣೇಷು ಸಾಂಗೋಪಾಂಗೇಷು ಯತ್ಫಲಮ್ |
ಸಕೃದಸ್ಯ ಜಪಾದೇವ ತತ್ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾಂನರಃ || ೮ ||
ಅಭಕ್ಷ್ಯಭಕ್ಷಣಾತ್ಪೂತೋ ಭವತಿ |
ಅಗಮ್ಯಾಗಮನಾತ್ಪೂತೋ ಭವತಿ |
ಕನ್ನಡ ಅರ್ಥ
ಧ್ಯಾನ ಶ್ಲೋಕ:
ಈ ಶ್ರೀಗಾಯತ್ರೀತತ್ತ್ವಮಾಲಾಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಪ್, ದೇವತೆ ಪರಮಾತ್ಮ, ಬೀಜ "ಹಲಃ", ಸ್ವರಗಳು ಏಳು, ಶಕ್ತಿಗಳು, ಕೀಲಕ "ಅವ್ಯಕ್ತಂ". ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರೀಗಾಯತ್ರೀ ಮಾಲಾಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುವುದು ವಿಧಿಯುಕ್ತ.
೧. ಪರಮ ತತ್ತ್ವ:
ಚತುರ್ವಿಂಶತಿ ತತ್ತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಒಂದೇ ಉತ್ತಮ ತತ್ತ್ವ? |
ಅನುಪಾಧಿಯುಳ್ಳ ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಆ ಪರಜ್ಯೋತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನಡೆಯುವೆನು || ೧ ||
ಅರ್ಥ: ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕು ತತ್ತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮ ತತ್ತ್ವವೆಂದರೇನು? ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ (ನಿರ್ಗುಣ) ಪರಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆ ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾನು ಲೀನವಾಗುವೆ.
೨. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷ:
ಯೋ ವೇದಾದೌ ಸ್ವರಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ವೇದಾಂತೇ ಚ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ |
ತಸ್ಯ ಪ್ರಕೃತಿಲೀನಸ್ಯ ತತ್ಪರಂ ಜ್ಯೋತಿರೋಮಿತಿ || ೨ ||
ಅರ್ಥ: ವೇದದ ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಖ್ಯಾತನಾದ, ವೇದಾಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾದ ಆ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದ ಪುರುಷನ ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನಡೆಯುವೆನು.
೩. ಅವ್ಯಯ ಪದ:
ತದಿತ್ಯಾದಿಪದೈರ್ವಾಚ್ಯಂ ಪರಮಂ ಪದಮವ್ಯಯಮ್ |
ಅಭೇದತ್ವಂ ಪದಾರ್ಥಸ್ಯ ತತ್ಪರಂ ಜ್ಯೋತಿರೋಮಿತಿ || ೩ ||
ಅರ್ಥ: "ತತ್" ಮುಂತಾದ ಪದಗಳಿಂದ ವರ್ಣಿಸಬಹುದಾದ, ನಶಿಸದ ಪರಮ ಪದ, ಪದಾರ್ಥದ ಅಭೇದತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದು ಆ ಪರಜ್ಯೋತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವೆನು.
೪. ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ರೂಪ:
ಯಸ್ಯ ಮಾಯಾಂಶಭಾಗೇನ ಜಗದುತ್ಪದ್ಯತೇಽಖಿಲಮ್ |
ತಸ್ಯ ಸರ್ವೋತ್ತಮಂ ರೂಪಮರೂಪಸ್ಯಾಭಿಧೀಮಹಿ || ೪ ||
ಅರ್ಥ: ಆತನ ಮಾಯೆಯ ಅಂಶದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಆ ರೂಪವಿಲ್ಲದವನ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ರೂಪವನ್ನು ನಾವು ನಿರೂಪಿಸುವೆವು.
೫. ಅದೃಶ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮ:
ಯಂ ನ ಪಶ್ಯಂತಿ ಪರಮಂ ಪಶ್ಯಂತೋಽಪಿ ದಿವೌಕಸಃ |
ತಂ ಭೂತಾಖಿಲದೇವಂ ತು ಸುಪರ್ಣಮುಪಧಾವತಾಮ್ || ೫ ||
ಅರ್ಥ: ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳು ಸಹ ನೋಡಲಾರದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳಿಗೆ ದೇವನಾದ, ಸುಪರ್ಣ (ಗರುಡ) ಸದೃಶನನ್ನು ನಾವು ಸಮೀಪಿಸೋಣ.
೬. ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾಪನಾಶ:
ಯದಂಶಃ ಪ್ರೇರಿತೋ ಜಂತುಃ ಕರ್ಮಪಾಶನಿಯಂತ್ರಿತಃ |
ಆಜನ್ಮಕೃತಪಾಪಾನಾಮಪಹಂತಾ ದ್ವಿಜನ್ಮನಾಮ್ || ೬ ||
ಅರ್ಥ: ಜೀವನು ಕರ್ಮಪಾಶದಿಂದ ಬಂಧಿತನಾದಾಗ, ಆತನ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿತನಾಗಿ, ಹಲವು ಜನ್ಮದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಪಾಪನಾಶಕ.
೭. ಗಾಯತ್ರೀ ಮಹಿಮೆ:
ಇದಂ ಮಹಾಮುನಿಪ್ರೋಕ್ತಂ ಗಾಯತ್ರೀತತ್ತ್ವಮುತ್ತಮಮ್ |
ಯಃ ಪಠೇತ್ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ || ೭ ||
ಅರ್ಥ: ಮಹಾಮುನಿಗಳು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಈ ಗಾಯತ್ರೀತತ್ತ್ವಮಾಲೆಯನ್ನು ಪರಮಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವವನು ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
೮. ಫಲ:
ಸರ್ವವೇದಪುರಾಣೇಷು ಸಾಂಗೋಪಾಂಗೇಷು ಯತ್ಫಲಮ್ |
ಸಕೃದಸ್ಯ ಜಪಾದೇವ ತತ್ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾಂನರಃ || ೮ ||
ಅರ್ಥ: ಸರ್ವ ವೇದ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ಫಲವನ್ನು, ಇದನ್ನು ಕೇವಲ ಒಮ್ಮೆ ಜಪಿಸಿದರೂ ಮನುಷ್ಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶುದ್ಧಿ:
ಅಭಕ್ಷ್ಯಭಕ್ಷಣಾತ್ಪೂತೋ ಭವತಿ | (ತಿನ್ನಬಾರದ್ದನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ)
ಅಗಮ್ಯಾಗಮನಾತ್ಪೂತೋ ಭವತಿ (ಹೋಗಬಾರದ ಕಡೆ ಹೋಗುವುದರಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ)
ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲವನ್ನು ನೋಡಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲಪಾಠ
अस्य श्रीगायत्रीतत्त्वमालामन्त्रस्य विश्वामित्र ऋषिः अनुष्टुप् छन्दः परमात्मा देवता हलो बीजानि स्वराः शक्तयः अव्यक्तं कीलकं मम समस्तपापक्षयार्थे श्रीगायत्री मालामन्त्र जपे विनियोगः
चतुर्विंशति तत्त्वानां यदेकं तत्त्वमुत्तमम् |
अनुपाधि परं ब्रह्म तत्परं ज्योतिरोमिति || १ ||
यो वेदादौ स्वरः प्रोक्तो वेदान्ते च प्रतिष्ठितः |
तस्य प्रकृतिलीनस्य तत्परं ज्योतिरोमिति || २ ||
तदित्यादिपदैर्वाच्यं परमं पदमव्ययम् |
अभेदत्वं पदार्थस्य तत्परं ज्योतिरोमिति || ३ ||
यस्य मायांशभागेन जगदुत्पद्यतेऽखिलम् |
तस्य सर्वोत्तमं रूपमरूपस्याभिधीमहि || ४ ||
यं न पश्यन्ति परं पश्यन्तोऽपि दिवौकसः |
तं भूताखिलदेवं तु सुपर्णमुपधावताम् || ५ ||
यदंशः प्रेरितो जन्तुः कर्मपाशनियन्त्रितः |
आजन्मकृतपापानामपहन्ता द्विजन्मनाम् || ६ ||
इदं महामुनिप्रोक्तं गायत्रीतत्त्वमुत्तमम् |
यः पठेत्परया भक्त्या स याति परमां गतिम् || ७ ||
सर्ववेदपुराणेषु साङ्गोपाङ्गेषु यत्फलम् |
सकृदस्य जपादेव तत्फलं प्राप्नुयान्नरः || ८ ||
अभक्ष्यभक्षणात्पूतो भवति |
अगम्यागमनात्पूतो भवति